山神

        中国古代将山岳神化而加以崇拜，各种鬼怪精灵皆依附于山。最终，逐渐演变成了每一地区的主要山峰皆有了人格化的山神居住。《礼记•祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”虞舜时即有“望于山川，遍于群神”的祭制，传说舜曾巡祭泰山、衡山、华山和恒山。历代天子封禅祭天地，也要对山神进行大祭。祭山时大多用玉石和玉器埋于地下，也有用“投”和“悬”的祭法，即将祭品鸡、羊、猪或玉石投入山谷或悬在树梢。

        有关山神的传说源远流长。成书于二千多年前的《山海经》，就已经记载了有关山神的种种传说；《太平广记》也收录了大禹囚禁商章氏、兜庐氏等山神的故事；《五藏山经》里还对诸山神的状貌作了详尽的描述。

        故老相传，屹立在五洲园的山神巨石，原本有10座。村民们每逢祭祀的时候，都会按照惯例用整头牛做供品。不然的话，山神们就会降下灾祸。为此，村民们每年不知要宰杀多少头耕牛。有一回，二郎神路经此地，见这里要用整牛祭祀，便气冲冲地对着这10座山神说:“耕牛是庄稼人的命，犁田耕地全靠它。你们原来不过是一堆山石，天天不干事，还要村民们按时供奉，岂有此理!”他越说越有气，舞动三尖两刃刀，山神巨石挨个都被砸碎了。最后剩这尊，砸了一半实在太累，打算喘口气再砸。村民们见这情景，纷纷过来求情:“先头砸的那些都是吃肉的，唯独这尊是吃素的，您就高抬贵手吧!”二郎神听说他吃素，便把他留了下来。从此，村民们便不再用整牛祭祀了。所以我们眼前的这尊山神巨石，远远望去，山的底部仿佛被挖掉了一半，这便是二郎神的杰作了。

        神话传说是美好的。山气日夕佳，神恩朝暮广。土厚人亦厚，地灵神愈灵。膜拜他，他就能让你心想事成：老者寿、姑娘美、小伙帅、商家金银满箱、学生题名金榜、恋人地久天长......

        屹立在五洲园的这尊山神巨石，浑然天成，是大自然的鬼斧神工。举目远眺，整座山的侧影，像极了一尊人面兽身的巨神：山梁是他躺卧的背脊；山头神似古代巴人先民的轮廓：凸起的眉骨、挺直的鼻梁、高高的颧骨，大大的下巴。在那刀耕火种、渔猎采摘的远古文化中，我们的巴人祖先，把他奉为山神，也就自然而然了。

        他从亘古走到现在，俯瞰着这片山川，是我们五洲园的天然守护神；庇佑着这方水土，为五洲园的游人们带来好运......

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